«بوب فيكشن».. أحمد عبد المجيد يعيد الاعتبار إلى الأدب الجماهيري ومتعة القراءة

في تاريخ القراءة العربية، ثمة مفارقة لافتة تتمثل في أعمال استطاعت الوصول إلى ملايين القراء، وصنعت شخصيات خيالية ظلت حاضرة في الذاكرة الجمعية، لكنها لم تنل دائمًا ما تستحقه من اهتمام نقدي، مقارنة بأعمال أخرى صُنفت ضمن الأدب الرفيع، ومن هذه المفارقة ينطلق أحمد عبد المجيد في كتابه «بوب فيكشن»، الصادر عن دار الرواق، ليفتح بابًا للنقاش حول مكانة الأدب الجماهيري، ويعيد النظر في الأحكام التي اختزلت قيمته في مجرد التسلية.

لا يسعى عبد المجيد إلى المفاضلة بين روايات الجيب والأدب الرفيع، ولا إلى محو الفروق بين التجارب الأدبية، بقدر ما يعترض على إخضاعها لمعايير واحدة تتجاهل اختلاف أهدافها ووظائفها، فالأعمال الموجهة إلى الناشئة، على سبيل المثال، لا يُشترط أن تحمل المشروعات الفكرية والاجتماعية المعقدة نفسها التي تتناولها روايات أخرى، كما أن قدرة العمل على الإمتاع لا تنتقص بالضرورة من قيمته الأدبية.

وتبرز أهمية هذه الرؤية عند النظر إلى البدايات الأولى لعلاقة الإنسان بالقراءة، فكثير من القراء لم يكتشفوا عالم الكتب عبر الروايات الفلسفية أو النصوص شديدة التعقيد، وإنما من خلال حكايات أثارت فضولهم، وشخصيات دفعتهم إلى متابعة الأحداث، ونهايات جعلتهم يتطلعون إلى المزيد. 

وقد تكون المغامرة أو القصة البوليسية أو العوالم الخارقة نقطة الانطلاق نحو علاقة طويلة بالكتاب، عندئذ لا تعود المتعة مجرد غاية في حد ذاتها، بل تصبح وسيلة لبناء عادة القراءة وترسيخها.

ويستند المؤلف إلى تجربته الشخصية لتوضيح هذه الفكرة، مستعيدًا رحلته من مجلات الأطفال المصورة إلى كتيبات محمود سالم، ثم إلى سلاسل روايات الجيب، قبل أن تتسع دائرة قراءاته لتشمل تجارب وأسماء أخرى في الأدب العربي.

 ويستحضر كذلك تجربة نجيب محفوظ مع الروايات البوليسية في طفولته، ليؤكد أن الشغف بالحكايات الممتعة لا يتعارض مع التكوين الأدبي، بل قد يمهد الطريق إلى اكتشاف نصوص أكثر عمقًا وتعقيدًا.

ولا يتوقف الكتاب عند أثر الأدب الجماهيري في تكوين القارئ الفرد، بل يلتفت أيضًا إلى العلاقة التي تنشأ بين هذه الأعمال وجمهورها. فانتظار العدد الجديد، ومتابعة مصير الشخصيات، وتبادل الآراء حول النهايات، ومحاولة كتابة حكايات مستوحاة من الأعمال المحببة، كلها ممارسات تجعل القراءة تجربة اجتماعية تتجاوز حدود الكتاب الواحد.

ومع ذلك، لا يعني الدفاع عن الأدب الجماهيري التغاضي عن عيوبه أو افتراض تساوي أعماله في الجودة. فمثل أي تجربة أدبية، يظل هذا النوع بحاجة إلى النقد والتقييم، لكن بشرط أن ينطلق الحكم عليه من فهم طبيعته، وخصائصه السردية، والجمهور الذي يخاطبه، والأهداف التي يسعى إلى تحقيقها، لا من أحكام مسبقة تربط الانتشار الواسع بالسطحية أو تقلل من شأن العمل لمجرد أنه يستهدف إمتاع القارئ.

ومن هنا، يتجاوز «بوب فيكشن» الحديث عن روايات الجيب إلى طرح سؤال أوسع حول معايير الحكم على الأدب: هل تتحدد قيمة الكتاب بموقعه في التصنيفات النقدية وحدها، أم ينبغي أن نضع في الاعتبار أيضًا أثره في حياة القراء، وما يتركه من ذكريات، وما يوقظه من فضول، وما يسهم به في تشكيل علاقتهم بالقراءة؟

لا يمنح أحمد عبد المجيد الأدب الجماهيري حصانة من النقد، بقدر ما يطالب بإخضاعه لتقييم أكثر إنصافًا، يعترف بخصوصيته ولا يتجاهل تأثيره الثقافي والإنساني. وتكمن أهمية الكتاب في تذكيرنا بأن المتعة ليست نقيضًا للمعرفة، وأن الحكاية البسيطة قد تكون بداية لمسار قرائي طويل، وأن الكتاب الذي يدفع طفلًا إلى اكتشاف متعة القراءة قد يؤدي دورًا ثقافيًا بالغ الأهمية، حتى إن لم يحظَ بالمكانة نفسها التي تتمتع بها الأعمال الأكثر حضورًا في المؤسسات النقدية.