فضل يوم عرفة وأفضل الدعاء فيه.. يكفر الذنوب والخطايا
أكدت وزارة الأوقاف المصرية أن يوم عرفة يُعد من أعظم أيام العام وأجلِّها عند الله تعالى، لما يحمله من نفحات إيمانية ورحمة واسعة وفضل عظيم يشمل الحجاج وغير الحجاج، فهو يوم اكتمال الدين وإتمام النعمة، ويوم المغفرة والعتق من النار، وخير أيام الدعاء والذكر.
وأوضحت وزارة الأوقاف، في تقرير لها عن فضل يوم عرفة، أن يوم عرفة ارتبط بأحد أعظم الأحداث في التاريخ الإسلامي، إذ شهد نزول قوله تعالى: ﴿اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينًا﴾، وهو ما يعكس كمال الشريعة وتمام الرسالة التي جاء بها النبي.
يوم عرفة يمثل ذروة مناسك الحج
وأضافت وزارة الأوقاف، أن يوم عرفة يمثل ذروة مناسك الحج، حيث يقف ملايين الحجاج على صعيد عرفات في مشهد إيماني مهيب تتجلى فيه معاني التواضع والخضوع لله، مؤكدة أن الله يباهي بأهل عرفات ملائكته لما يظهر منهم من إخلاص وتجرد وافتقار إلى الله سبحانه وتعالى.
وأشارت وزارة الأوقاف إلى أن فضل يوم عرفة لا يقتصر على الحجاج فقط، بل يمتد إلى المسلمين جميعًا، خاصة مع استحباب صيامه لغير الحاج، لما فيه من تكفير للذنوب ومحو للخطايا، إذ يُعد من أعظم مواسم التوبة وتجديد الصلة بالله.
كما شددت على أن يوم عرفة هو يوم العتق الأكبر من النار، حيث تتنزل فيه الرحمات وتُفتح أبواب المغفرة، ويقبل الناس على الدعاء والاستغفار والذكر، طمعًا في رضا الله وعفوه.
اغتنام يوم عرفة المبارك بالطاعات
وبيّنت الوزارة أن أفضل ما يحرص عليه المسلم في هذا اليوم هو الإكثار من الدعاء والذكر والتسبيح، مع استحضار معاني التوبة والإنابة، مؤكدة أن يوم عرفة فرصة عظيمة لمراجعة النفس وبداية صفحة جديدة مع الله.
ودعت وزارة الأوقاف المسلمين إلى اغتنام هذا اليوم المبارك بالطاعات، وصلة الأرحام، والإكثار من الأعمال الصالحة، والتضرع إلى الله بالدعاء، لما يحمله من فضل عظيم ومكانة خاصة في قلوب المسلمين.
وتابعت: ومما كان يدعو به النبي في يوم عرفة، ما روي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
وفي الحديثِ أيضًا دليلٌ على أنَّ دُعاءَ يوم عرفةَ مُجَابٌ كلُّه في الأغْلَب، وفيه أيضًا أنَّ أفضلَ الذِّكر: لا إلهَ إلَّا الله.