هل يجوز إخراج الصدقة بأكثر من نية؟.. أمينة الفتوى تجيب
قالت أمينة السعيد، أمينة الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إنه يجوز إخراج الصدقة بأكثر من نية، وكذلك تعدد النوايا في العمل الصالح.
تعدد النية في الصدقة
وأضافت السعيد، خلال فتوى لها عبر البث المباشر لصفحة دار الإفتاء ردا على سؤال: هل يجوز إخراج الصدقة بأكثر من نية؟ أن السلف الصالح سئلوا عن منزلتهم الكبيرة، فقالت احدهم: بكثرة النوايا، فكان أحد يفعل العمل الصالح ويعدد له النية، فهذا وضع لهم البركة في حياتهم.
وأشار إلى أنه يجوز إخراج الصدقة بأكثر من نية، كأن تكون بنية الشفاء من الأمراض، أو صدقة عن قريب أو عزيز، أو بنية التوفيق في الحياة، وهذا من باب الأولى.
الصدقة الجارية عن الميت
وأوضحت دار الإفتاء أن من المقرَّر شرعًا جواز الصدقة عن الميت ووصول ثوابها إليه؛ وقد وردت جملة من الأحاديث النبوية الشريفة تدلُّ على ذلك؛ منها: ما ورد عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها: أنَّ رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ تَصَدَّقْ عَنْهَا». متفق عليه.
واستشهدت دار الإفتاء بما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ سعد بن عبادة رضي الله عنه توفِّيت أمه وهو غائب عنها، فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، أَيَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ». أخرجه البخاري.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا، وَلَمْ يُوصِ، فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ». أخرجه مسلم.
وقد أجمع الفقهاء على جواز الصدقة عن الميت ووصول ثوابها للمتوفَّى ولم يُعرف بينهم خلاف فيه، قال الإمام ابن عبد البر [أمَّا الصدقة عن الميت فمجتمع على جوازها لا خلاف بين العلماء فيها] اهـ، وقال الإمام النووي: [أجمع المسلمون على أنَّ الصدقة عن الميِّت تنفعه وتصله] اهـ.