هل زيادة القبور محرمة يوم العيد؟.. مفتي الجمهورية يرد
أوضح الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الديار المصرية، حكم زيارة المقابر في أيام العيد، معتبرًا أنها وسيلة للتعبير عن المحبة والوفاء للأهل والأصدقاء، بشرط الالتزام بضوابط معينة حتى لا تتنافى مع روح العيد ومقاصده في الفرح والسرور.
أشار المفتي خلال تصريات له، إلى وجود رأيين حول زيارة القبور في العيد، حيث يرى بعض العلماء أنها لا تتناسب مع الهدف الأساسي لهذه المناسبة، مستشهدًا بقول الله تعالى: «قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون»، مؤكدًا أن العيد وقت للفرح وليس لتجديد الأحزان.
جواز زيارة القبور
وأضاف مفتي الجمهورية أن الفتوى تميل إلى جواز زيارة القبور من باب البر والوفاء وإظهار المحبة، مع التأكيد على ضرورة عدم المبالغة أو استدعاء الأحزان بما يؤثر على أجواء العيد.
وأشار فضيلته إلى أن زيارة القبور عادة منتشرة في الريف المصري، وغالبًا ما تتحول إلى فرصة للقاء الأهل وتقديم التهاني أو التعزية لمن فقد عزيزًا مؤخرًا، ما يسهم في التخفيف عنهم والمواساة، مع الحفاظ على أجواء الفرح والسرور التي شرعها الله في عيد الفطر.
زيارة القبور يوم العيد
كما روي أن النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ مَرَّ بِامرأة تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ لها صلى الله عليه وآله وسلم: «اتَّقِي اللهَ، وَاصْبِرِي»، فَقَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ خِلْوٌ مِنْ مُصِيبَتِي، قَالَ: فَجَاوَزَهَا وَمَضَى، فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَقَالَ: مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: مَا عَرَفْتُهُ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، قَالَ: فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا عَرَفْتُكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ» رواه البخاري في "صحيحه".
وذكرت دار الإفتاء أن هذا الحديث فيه دلالة واضحة على جواز زيارة النساء للقبور؛ إذ لو لم تكن جائزة لنهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذه المرأة عن زيارة هذا القبر، لكن ذلك لم يحدث، وتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز، فدل ذلك على مشروعية زيارة النساء للقبور، والممنوع هو كثرة زيارتهن؛ للنهي الوارد في ذلك من قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَعَنَ اللهُ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ» أخرجه الترمذي وصححه والبيهقي في "السنن".