أمين الفتوى: استغلوا الدقائق الأخيرة قبل المغرب بالدعاء وليس تجهيز الطعام

في إطار الاستعدادات الروحية لاستقبال شهر رمضان المبارك لعام 2026، كشف الشيخ هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن جملة من "الكنوز الإيمانية" واللحظات البينية التي يغفل عنها الكثيرون، مؤكداً أن الصيام ليس مجرد امتناع عن الطعام والشراب، بل هو "استثمار ذكي" للوقت وتقرب إلى الخالق في مواطن التجلي.

وأوضح الشيخ هشام ربيع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، في لقاء تليفزيوني عبر قناة "الحياة"، أن هناك توقيتين يمثلان "كشافات نور" في حياة المسلم، تُفتح فيهما أبواب السماء وتتحقق فيهما المعجزات بالدعاء واليقين.

"ساعة الفطر".. حين يمتزج الانكسار بالقبول

أكد أمين الفتوى أن اللحظات التي تسبق أذان المغرب مباشرة تحمل خصوصية فريدة، مستشهداً بالحديث النبوي الشريف: "للصائم عند فطره دعوة لا ترد"، مشيرا إلى أن سر الاستجابة في هذا التوقيت يكمن في الحالة الفسيولوجية والروحية للصائم؛ حيث يكون الجسد في "ذروة الضعف" بعد يوم طويل من الصيام، وهو "انكسار إيماني" يحبه الله عز وجل، ويتجلى فيه على عباده بالرحمة، موجها نصيحة للمسلمين قائلاً: "لا تنشغلوا بتجهيز الموائد في الدقائق الأخيرة عن استغلال هذا الوقت الذهبي في سؤال الله حاجاتكم".

"ساعة السحر".. نداء الخالق وتغيير الأقدار

انتقل الشيخ هشام ربيع للحديث عن التوقيت الثاني وهو "وقت السحر"، وتحديداً في الساعة التي تسبق أذان الفجر، مؤكداً أن بركة هذا الوقت تتضاعف في رمضان لتزامنها مع "السحور".

وبين أن هذا الوقت هو موعد "التنزل الإلهي" الذي يليق بجلاله، حيث ينادي الخالق سبحانه: "هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من صاحب حاجة فأقضيها له؟"، مشددا على أن ركعتين في جوف الليل قبل مدفع الإمساك كفيلتان بتغيير مسار حياة الإنسان تماماً.

"الواجب الرمضاني": الدعاء للغير كنزٌ مخفي

وفي لمحة إنسانية، دعا أمين الفتوى المسلمين إلى تحويل الدعاء إلى "واجب جماعي"، لترسيخ مبدأ التكافل الروحاني. وأوضح أن الدعاء بظهر الغيب يُعد من أسرع الأسلحة استجابة؛ حيث تتوكل الملائكة بالرد قائلة: "ولك بمثل"، مما يجعل الدعاء مقبولاً وأعظم أثراً عند الله.

واختتم أمين الفتوى بدار الإفتاء، حديثه بالتأكيد على أن المنهج النبوي الأصيل يحث على التوازن بين الصيام والدعاء، داعياً إلى جعل "ساعة الفطر" و"ساعة السحر" محطتين يوميتين لترميم الروح وتجديد الصلة بالخالق، مؤكداً أن المؤمن الذكي هو من يحسن اقتناص هذه الفرص الربانية.